七情

　　序

序

曹又方

　　七情，表示著七種情緒。

　　在《禮記》禮運篇裡，把喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情，謂之為七情。儒家如是說，家亦大同小異。佛家把喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲謂為七情，以「憂」代「哀」，以「憎」代「惡」。

　　人的一生，離不情的糾纏。

　　生老病死，悲歡離合，無不是七情氾濫的根源。

　　說到七情，自然便連想到下面的六欲。

　　佛家語中所述的六種欲望，為色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲。而在佛典經書《智度論》裡，則乾脆把所謂的「六賊」，眼、耳、鼻、舌、身、意謂之欲。

　　人的一生，也躲不開欲的煎熬。

　　聲色犬馬，酒色財氣，無不是六欲叢生的根苗。

　　七情六欲泛指人的情欲，是為總稱。事實上，情天欲海，千變萬化，光怪陸離，世間人的言行思維無不沉浮其間，而成為煩惱的淵藪。

　　職是之故，一般人咸信，如欲解脫煩惱，只有遠離紅塵，以清修來斷絕七情六欲。換句話說，乃是成佛成道。

　　然而，修心養性豈是僅誰道觀佛寺。家鄉風光好，需要安住的是心，心安，身在何處可隨緣了。

　　在人、神、魔三界迭迭上升與下沉的法國大詩人波特萊爾說得太愷切了，樂園，在人間之外。刻意尋覓，注定一無所獲。心中有愛，美善充沛，樂園即在眼前。

　　人的一生，不過是學習安頓自己身心的過程。在人間行走，入世而與世圓融無爭的境界，比之出世、遁世有過之而無不及。即使選擇出家，亦不等於是了卻煩憂、修成正果的同義語。

　　所謂的哲學，亦不過是學死。而所謂的涅槃，也不過是消弭一切矛盾。檻裡檻外，也就無所差別了。